Artikel

Geweldloosheid is beloofd in het OT

22 oktober 2018 - drs. G. (Gijs) van den Brink
Deel 1 van 6 van het thema ‘Geweldloosheid’ door Gijs van den Brink

In onze tijd horen we vaak spreken over een islamisering van onze samenleving. En dan gaat het over de opkomst van de Islam, waarin men geweld een grote rol toekent. Dit gebeurt in ieder geval in de presentatie door de media en komt daarmee ook in de perceptie van veel mensen. Dit is al een behoorlijk snelle conclusie, maar het is nog kwalijker. Want in de slipstream van de Islam worden ook de andere twee boekreligies, jodendom en christendom, genoemd en in verband gebracht met geweld. Volgens die opvatting betekent religie oorlog. Hoe anders is het gesteld met de feiten. De wortels van geweldloosheid in het christendom vinden we bij de profeet Jesaja in het OT.

De Knecht van de Heer in Jesaja

Over radicale geweldloosheid wordt al in de 8e eeuw v.Chr. door de profeet Jesaja gesproken als hij zijn profetieën over de ‘Knecht van de Heer’ doorgeeft (Jes.40-55). Deze Knecht ‘schreeuwt niet, hij verheft zijn stem niet, hij roept niet luidkeels in het openbaar’ (Jes.42:2). Hij ziet op God en zegt ‘de Heer zal me recht doen, mijn God zal me belonen’ (Jes.49:4). Hij heeft zijn rug blootgesteld aan zijn folteraars, en die hem de baard uittrokken, bood hij zijn wangen aan (Jes.50:6). En dan nog de overbekende verzen uit Jes.53 ‘Hij werd mishandeld, maar verzette zich niet en deed zijn mond niet open. Als een schaap dat naar de slacht wordt geleid, als een ooi die stil is bij haar scheerders deed hij zijn mond niet open’ (53:7).
Jesaja spreekt over een Knecht die wordt geslagen en mishandeld, die zich desondanks niet verzet, maar geheel afziet van geweld. Hij verwacht het alleen van God en brengt zo verlossing voor Israël en de volkeren (Jes.42:4,6; 49:6,8).

Wie is deze knecht? Daarover volgende week.

Auteur: Gijs van den Brink
Uit: StudieBijbel Magazine


Dit is deel 1 van 6 beknopte blog over het thema ‘Geweldloosheid’ uit StudieBijbel Magazine, waar we de komende tijd een gedeelte van online zullen plaatsen. We hopen dat je hierdoor de Bijbel beter gaat begrijpen!

Bijdrage van

drs. G. (Gijs) van den Brink
Sinds 1981 als redacteur en auteur werkzaam aan een commentarenserie bekend onder de naam “Studiebijbel”. Eerst bij IDR in Soest, vanaf 1998 bij het “Centrum voor Bijbelonderzoek” (CVB) in Doorn. Van 1996 tot 2015 redacteur NT van het kwartaalblad voor evangelische theologische bezinning “Soteria”. Sinds 2007 hoofdredacteur van het theologisch kwartaaltijdschrift “Studiebijbel magazine”. Van 2010-2011 redactielid van Tussenruimte, tijdschrift voor interculturele theologie.

Blijf geinspireeerd!

Wil jij altijd op de hoogte blijven van interessant StudieBijbel nieuws, inspirerende content en exclusieve aanbiedingen? Meld je dan nu aan voor onze nieuwsbrief!
Aanmelden Nieuwsbrief
Twee vormen van discipelschap in de Evangeliën
2 maart 2026

Er wordt in de evangeliën onderscheid gemaakt tussen de twaalf discipelen en een ruimere kring van volgelingen die niet met Jezus meereizen. Dit lijkt een vanzelfsprekendheid, maar de vraag die direct opkomt, is wel wat dan het verschil is tussen de twaalf en de andere volgelingen. Is dat verschil in het evangelie ook aanwijsbaar, bijvoorbeeld…

Lees verder
Herziene Bijbelse tijdlijn
23 februari 2026

Vergelijkende chronologie van Assyrië en Israël De gangbare chronologie van de IJzertijd II, waarin Israël en Juda opkwamen, steunt op drie Assyrische ankerpunten, die bij nadere beschouwing niet kloppen. Die chronologie heeft geleid tot een domino-effect van verschoven regeringen, kunstmatige co-regentschappen en botsingen met Bijbelse, Assyrische en archeologische gegevens, waardoor bij onderzoekers het vertrouwen in…

Lees verder
Is het mogelijk dat een christen zijn behoud verliest?
26 januari 2026

Kan een christen zijn behoud verliezen? Het eenvoudige antwoord hierop is wat Paulus zegt in Rom.10:9 ‘Als uw mond belijdt dat Jezus de Heer is en uw hart gelooft dat God hem uit de dood heeft opgewekt, zult u worden gered’.Want Jezus heeft onze zonden aan het kruis voor ons gedragen. Hij stierf in mijn…

Lees verder